第十六章 多宝成佛 - 洪荒之截教首徒

第十六章 多宝成佛

多宝身形一变,化作了胡人模样然后朝着李耳躬身一拜之,随后多宝化作一道流光朝着西方飞去,来到了一个名叫迦毗罗卫的小国,投胎到了一个贵妇人的体内。 这个贵妇人名叫摩耶夫人,她是释迦族首领之一的净饭王的妻子,而释迦族世代统治着迦毗罗卫。 迦毗罗卫这等西域小国已经深受西方佛教的熏陶,西方佛教在这一方区域有着很大的影响力,一些国家甚至将西方佛教列为了国教,地位崇高无比。 多宝才一化胡投胎转世到迦毗罗卫,于极乐天静修的接引和准提就有所感应,皆是从入定中醒来。 接引那万古不变的疾苦之容在醒来后,居然难得的露出了笑容,但是那样子别提多古怪了。准提也挂着淡淡的笑意,双目中精光一闪而过。 “师弟所料不差,这老子将多宝抓住后,一直未有动作,居然真是在想着如何算计我西方!”接引面容古怪的说道。 “老子不愧是六圣之首,我等的大师兄,这算计真是深不可测,防不胜防。”准提神情凝重的说道。“幸好我等及时发现,不然我西方的气运还真要叫他分走大半,必然会导致我西方气运不足,下一量劫大兴之势将会受到影响,留下无穷的隐患!” 封神之后,天道大势已经渐渐明朗,西方大兴之势已经跃然到了纸上,六位圣人皆能从天机获得明确的信息。不过这等大势,只有圣人能获悉,其余之人皆不能探得。 西方大兴之势乃天道注定,但是并不是不可改。天道此番所显之大势只是说西方大兴,但是西方如何大兴。大兴到何等程度皆是未定,也就使得未来存在了变数。 谋事在人,成事在天。老子自然不能坐视西方大兴,因此才迟迟没有安排多宝,其实他在天道预示西方大兴之后,就在想着如何算计西方。这才传授多宝太清仙法。让其心甘情愿化胡为佛,分走西方气运。 “还要劳烦师弟走上一遭,将这多宝道友渡进我门,大兴我西方!”接引朝着准提微微欠身道。 “师兄说的是那里话,我俩之间和分彼此,师兄太过着想了!”准提向旁边闪去,没有接受接引的轻轻一拜。 “哈哈!哈哈!哈哈!”接引大笑了三声,足见接引此刻的心情有多么好了。“让师弟见笑了!” “这还是我等第一次在与三清的交锋上,占得先机。真是难能可贵啊!”准提淡笑道。“由此可见,他们三清一旦分开,气运也是江河日下,是到了我西方反击的时候了!” “善!”接引郑重了点了点,表示同意。 这些年他们两兄弟一直静修于极乐天,进步不少,尤其是准提可谓进步神速,与几百年前的诛仙剑阵一战相比。可谓一个天上一个地下,让接引都是刮目相看。倍感压力。 “嗖!”一道人影从准提的身体中闪了出来,站在了准提和接引之前。 “拜见两位道友!”这道人影长得与准提十分相似,就是在外貌上与准提大不相同,身穿道袍,手握拂尘,一副仙风道骨模样。而这个道人就是准提的善尸分身。菩提道人了。 “有劳菩提道友去那凡尘走上一遭,为我西方渡上一人!”准提对着菩提道人说道。 “善!”菩提道人面色如常的应道,然后化作一道流光出了极乐天,返回了洪荒天地,进入了人间界。 老子以本我尸分身太上老君行走天地。准提也是有一学一,以自己的善尸分身菩提道人出入三界,大开方便之门。 菩提道人来到人间后,按照准提的指示找到了摩耶夫人所在的国度,化作了一棵参天菩提古树。每当摩耶夫人来到树下祈福时,菩提古树会发出阵阵道音,为多宝洗礼。 元雷拂袖而去后,并没有直接返回地仙界,而是隐于高空之上,看着多宝道人化胡而去,心中的滋味别提多难受了。 “你终究是我截教弟子,这份情义怎么也无法割舍,希望到头来你能及时醒悟,重新归于我截教门下,不然为兄只能痛下杀手了!”元雷看着多宝没入摩耶夫人体内,表情复杂的低语道。 元雷静静的待了一会后,又回到了华夏大地,找到了无当、龟灵和乌云仙,远远的看望了一会儿后,这才离开人间界回到地仙界。 无当、龟灵和乌云仙的状态还算不错,已经快找到属于的道了,要不了多久必然会出现在世人的面前,立下自己的学说和道统。 多宝化胡投胎转世后,天道就降下了不少的功德,李耳见状大手一挥,以金刚镯为引,将这些功德全部收走,金刚镯之后也被李耳炼制成了一件功德之宝,威力不凡。 李耳随后也骑着青牛踏云而去,离开了人间界,重新化为太上老君模样回到了天庭兜率宫。 摩耶夫人怀胎十月后,在菩提树下生下了一子。 此子刚一出生,就表现出了他异于凡人的举止,他脚踏地,手指天,威临天下的说道。 “天下地下,唯我独尊!” 这等豪言自然是被压了下来,世人知道净饭王的儿子释迦牟尼,生下来就有圣人之姿,月能说话走路,一岁就能舞动兵器,三岁就能举起大殿,一日一个模样。 释迦牟尼出生后,表现出了惊艳的佛法天赋,年纪虽小就有了佛子的称号,接着就被各种舆论所吹捧,成为了佛祖的转世之身。 释迦牟尼也是不负众望,他惊人的佛法悟性,让其舌战四方之僧侣,无一败绩。当释迦牟尼成年后,他更是潜心修炼佛法,不在过问俗世,出家为僧。 最终,释迦牟尼于35岁在菩提树下修成正果,证得佛陀之位。证道之日,天空降下接引金光,接引宝幢悬于天空之上,大放光明。菩提树也是闪着七宝彩光,佛音袅袅,香气逼人。 也就是在这时,释迦牟尼觉醒了前世的记忆,庄严的神色中露出了一丝无奈。 “哎!”一声哀叹过后,一道人从释迦牟尼的头顶闪出,化作了多宝道人的模样。释迦牟尼借此以聚宝盆斩出了善尸分身,多宝道人。 “见过道友!”多宝道人朝着释迦牟尼微微一拜。 “嗯!!”释迦牟尼朝着多宝道人轻轻点了点头,接着就见多宝道人又没入了释迦牟尼的头顶,消失不见了。 随后,释迦牟尼随着接引金光,缓缓升空,离开了人间界,朝着混沌虚空中的极乐天飞来。 释迦牟尼成佛之事很快就传遍了西域诸国,人们将释迦牟尼的生平和对于佛法的感悟整理成书,形成了新的佛教理论,有别于西方佛教。而这理念也渐渐成为了一种主流,开始在许多地方传播,取代了西方佛教的地位。 这一变化自然也就使得西方的气运快速的流失着,西方日渐衰弱。 无论是坐于离恨天八景宫的老子,还是坐镇兜率宫的太上老君,在发现西方气运流失的时候,脸上都是露出了淡淡的笑意,对于自己的谋划深信不疑。 就在西方气运流失之际,释迦摩尼则在极乐天八宝功德池边,听闻接引和准提为其讲道。这等殊荣即便是元雷都不曾得到过,这下释迦摩尼身具上清、太清、寂灭、金身等道法,可谓得天独厚。 但是贪多嚼不烂,这对于释迦摩尼来说也不是什么好事。元雷曾在多年前就和多宝说过,修道之途,属于自己的才是最好的,别人的东西再好也不是自己的。 释迦摩尼虽然借助证道成佛之功,斩出了善尸,但是并不代表他就已经找到了属于自己的大道。(未完待续……) 第十六章多宝成佛: